Me encanta leer las posturas e ideas que plasman ustedes mujeres creadoras que buscan transformar. Son una gran inspiración. ¡Gracias!

A partir de las lecturas del módulo. Tuve la curiosidad de recurrir a mi entorno más cercano: mi abuela y tía maternas, a quienes amo escuchar en sus historias, muchas cargadas de preguntas, dolor, pero otras veces también de satisfacción y mucho amor.

Realicé unas preguntas a cada una de ellas: ¿Cómo fue la primera menstruación? ¿Qué les habían enseñado? Y ¿Qué pensaban hoy al respecto? Y ¿Qué le dirían a las nuevas generaciones?

Ambas coincidieron en algunas ideas, pues claramente al ser madre e hija, parte de esas perspectivas se repitieron a partir de los discursos familiares. A continuación voy a resaltar algunas de las respuestas que llamaron mi atención e inspiraron la propuesta que plantearé posteriormente.

Eulalia 87 años, Artista: teatrera y tejedora de crochet, esposa, madre, abuela, bisabuela, tía, hermana y amiga.

«Fue cuando tenía 15 años. En mi primer periodo a mi se me cayeron las cejas, las pestañas y el pelo porque me dio anemia, pero también se me fue y no me llegó como dos años porque ese día estaba en un río con una hermana y hubo mucho granizo»
«Nadie habla de nada, uno no sabía para qué era»
«La menstruación es muy importante para poder quedar en embarazo. ¿O no?»
«No se podían hacer muchas cosas como bañarse con agua fría o coger un limón de un árbol porque supuestamente se marchitaba; pero si se podía hacer todo lo de la casa y la cocina»
«Que era una sangre mala que tenía que botar uno»
«Todo tenía que ser escondido, no se le podía decir a nadie. Hasta los calzones se tenían que esconder de los hombres que porque era pecado que ellos vieran eso, pero uno si tenia que lavar los pantaloncillos de ellos»
«Si yo volviera a tener una niña, le hablaría desde los 5 o 6 años y le daría que no se asuste. En cambio nosotras si nos asustabamos con eso»

Luz Elena, Emprendedora y creadora de Elim (productos naturales y orgánicos para el cuidado del cabello), hija cuidadora, hermana, tía y amiga.

«Que cuando uno tenía la menstruación y tenía relaciones sexuales, quedaba en embarazo»
«Que era sangre mala, no se por que le decían a uno eso»
En la escuela nos decían que no se podía comer ácido o piña»
«Cuando tenía la menstruación yo era muy enferma. Yo no sabía que era lo que más me dolía, si el estomago o la cabeza»

Al escuchar y releer estos relatos, se evidencian gran parte de los tabúes mencionados a lo largo del módulo, las creencias e incluso las formas de nombrar y vivir la menstruación. Estas relacionadas con «la sangre mala» , el pecado, la prohibicion, el miedo, el dolor y lo oculto.

Al respecto me surgen dos ideas:

1. Actividad como diagnóstico participativo ( para adolescentes en un contexto escolar) :

Se inicia la actividad en un tendedero con una cuerda y unos ganchos de ropa.
Se disponen materiales como cartulina, elementos decorativos, marcadores, etc. Se les propone crear su ropa interior, sus panties, como serían…
¿Por qué está pieza de vestir? Por un lado por lo dicho en la entrevista respecto a los calzones o ropa interior que anteriormente debían ocultarse de los hombres por tener un sentido de pecado, pero que las mujeres sí debían lavar los de ellos. Y por el otro lado, para cuestionar el dicho popular de «la ropa sucias se lava en casa» , pues no termina siendo así, sino que es fuera de casa donde resolvemos, cuestionamos y transformamos.
En la parte reversa del calzón, se les plantea a las chicas escribir ¿cómo fue esa expericia de la primera menstruación (menarca) y lo que en el entorno familiar les habían dicho?

Las respuestas se plantean de libre expresión y a partir de esto se da inicio a la conversación grupal.

2. Comprensiones de la menarca, el proceso menstrual y de menopausia en centros gerontológicos.

Plantear procesos de interacción, educación e investigación en entornos con mujeres adultas mayores, quienes socialmente han sido excluidas de procesos de participación y aprendizaje. Iniciar el procesos con la escucha activa y la comprensión de las propias experiencias para abordar con actividades participativas y activas en las que ellas sean escuchadas y tomadas en cuenta para la creación de algún producto: tejido, obra de teatro, emprendimiento o cualquier creación creativa que permita mostrar socialmente la capacidad de reflexión, aprendizaje y transformación de discursos en las adultas mayores.